Cubainformacion: L’aborto a Cuba e un romanzo di Lovecraft

L’aborto a Cuba e un romanzo di Lovecraft

José Manzaneda, coordinatore di Cubainformaciòn

Nel 1961, dopo il Trionfo della Rivoluzione, Cuba divenne il primo paese dell’America Latina e dei Caraibi a depenalizzare l’aborto (1).

Oggi viene praticato secondo tre principi: la decisione spetta esclusivamente alla donna, è realizzato negli ospedali pubblici da personale specializzato ed è assolutamente gratuito (2). Diventa reato solo quando vi è profitto, è compiuto senza il consenso della donna o in condizioni che possano mettere a rischio la sua salute o la sua vita (3).

Negli anni ’50, la pratica dell’aborto a Cuba era simile a quella di molti paesi della regione oggi: mentre nell’alta società si realizzava in modo sicuro e confidenziale, le donne povere morivano. Il numero di morti materne dovute ad aborti non sicuri era di oltre 60 ogni 100000 nati, cifra che in pochi anni si è ridotta quasi a zero.

Ma il diritto all’aborto, come conquista storica delle donne cubane, è attaccato dalla controrivoluzione e dai suoi media. Utilizzando, per farlo, le menzogne più abiette.

“Abortire a Cuba è facile come ‘togliersi un dente’” (4), era l’impattante titolo di un articolo del quotidiano spagnolo ABC, scritto da Camila Acosta, giornalista mercenaria cubana che incassa parte delle sue collaborazioni, quelle che offre al quotidiano Cubanet, da fondi federali USA (5).

La sua fonte: noti “dissidenti”, ora residenti fuori dall’Isola, come Óscar Elías Biscet, ex detenuto cubano e medico anti-abortista, che ABC presenta come un “devoto cristiano” e un “attivista per i diritti umani” (6). . Biscet assicura che, a Cuba, per mantenere basso il tasso di mortalità infantile – ascoltate bene – si fa pressione sulle “donne con presunte gravidanze problematiche perché le interrompano, spesso poco prima del parto”.

Un’altra fonte, curiosamente, assegna, a questa presunta pratica criminale, un altro obiettivo. María Werlau, figlia di uno degli invasori uccisi nella Baia dei Porci e oggi direttrice dell’Archivio Cuba a Miami (7), assicura che a Cuba – reggetevi – le donne “con gravidanze ad alto rischio subiscono sistematiche pressioni (…) per abortire”. E perché? Affinché «i loro feti possano essere utilizzati in esperimenti e trapianti», cosa che «potrebbe nascondere una rete di traffico internazionale di organi e tessuti umani». Signori, mettetevi d’accordo: è per imbrogliare con il tasso di mortalità o per trafficare con feti?

Incluso per “mantenere basso” il tasso di mortalità infantile a Cuba, ci sarebbe una sinistra politica di omicidio di bambini con problemi alla nascita, che verrebbero camuffati come aborti. La narrazione di Óscar Elías Biscet sembra uscita da un macabro romanzo di Howard Lovecraft: una madre gli ha assicurato – ascoltate bene – che il suo neonato sarebbe stato “avvolto in un pezzo di carta fino alla morte”; e un’altra, che hanno ucciso il suo bebé mettendolo “in un secchio d’acqua”.

La controrivoluzione, insieme a certi gruppi religiosi dell’Isola, tentano di porre fine ai diritti sessuali e riproduttivi conquistati dalle donne cubane (8), così come hanno tentato, nel 2021, con il nuovo Codice delle Famiglie, che tutela la diversità familiare, l’uguaglianza dei matrimoni e molti altri diritti (9).

Per fare questo, come in tanti altri temi, come quello dei “prigionieri politici” (10), della “tortura” (11) o dei “medici schiavi” (12), utilizzano le menzogne più aberranti e mostruose, diffuse dalla canaglia mediatica internazionale.

El aborto en Cuba y una novela de Lovecraft

José Manzaneda, coordinador de Cubainformación

En 1961, tras el Triunfo de la Revolución, Cuba se convirtió en el primer país de América Latina y el Caribe en despenalizar el aborto (1).

Hoy, se practica bajo tres principios: la decisión pertenece exclusivamente a la mujer, es realizado en hospitales públicos por personal especializado, y es absolutamente gratuito (2). Solo se convierte en un delito cuando existe lucro, se efectúa sin consentimiento de la mujer o en condiciones que puedan amenazar su salud o su vida (3).

En los años 50, la práctica del aborto en Cuba era similar a la de muchos países de la región hoy: mientras en la alta sociedad se realizaba de manera segura y confidencial, las mujeres pobres morían. La cifra de muerte materna por abortos inseguros era de más de 60 por cada 100 mil nacimientos, algo que, en pocos años, se redujo casi a cero.

Pero el derecho al aborto, como conquista histórica de las mujeres cubanas, es atacado desde la contrarrevolución y sus medios. Empleando, para ello, las mentiras más abyectas.

“Abortar en Cuba es tan fácil como `sacarse una muela´” (4), era el impactante titular de un reportaje del diario español ABC, redactado por Camila Acosta, periodista mercenaria cubana que cobra parte de sus colaboraciones, las que ofrece al diario Cubanet, de fondos federales de EEUU (5).

Su fuente: conocidos “disidentes”, hoy residentes fuera de la Isla. Por ejemplo, Óscar Elías Biscet, expreso cubano y médico antiabortista, que ABC presenta como un “devoto cristiano” y “activista proderechos humanos” (6). Biscet asegura que, en Cuba, para mantener baja la tasa de mortalidad infantil -oigan bien- se presiona “a las mujeres con supuestos embarazos problemáticos para que los interrumpan, a menudo justo antes del parto”.

Otra fuente, curiosamente, asigna a esta supuesta práctica criminal otro objetivo. María Werlau, hija de uno de los invasores muertos en Bahía de Cochinos y hoy directora del Archivo Cuba de Miami (7), asegura que, en Cuba -agárrense- las mujeres “con embarazos de alto riesgo son sistemáticamente presionadas (…) para abortar”. ¿Y para qué? Para “que sus fetos puedan ser utilizados en experimentos y trasplantes”, lo que “pudiera esconder un entramado de tráfico internacional de órganos y tejidos humanos”. Señores, pónganse de acuerdo: ¿es para engañar con la tasa de mortalidad o para traficar con fetos?

Incluso, para “mantener baja” la tasa de mortalidad infantil en Cuba, habría una siniestra política de asesinatos de bebés con problemas al nacer, que serían camuflados como abortos. El relato de Óscar Elías Biscet parece sacado de una novela macabra de Howard Lovecraft: una madre le aseguró –oigan bien- que su recién nacido fue “envuelto en un papel cartucho hasta que murió”; y otra, que asesinaron a su bebé introduciéndolo “en un cubo de agua”.

La contrarrevolución, junto a ciertos grupos religiosos de la Isla, tratan de acabar con los derechos sexuales y reproductivos conquistados por las mujeres cubanas (8), tal como intentaron, en 2021, con el nuevo Código de las Familias, que ampara la diversidad familiar, el matrimonio igualitario y muchos otros derechos (9).

Para ello, como en tantos otros temas, como el de los “presos políticos” (10), las “torturas” (11) o los “médicos esclavos” (12), utilizan las mentiras más aberrantes y monstruosas, divulgadas por la canalla mediática internacional.