Per evitare approcci nazionalisti e populisti ora la Storia di Cuba si scrive ed edita a Madrid …
José Manzaneda, coordinatore di Cubainformación
Sarebbe un vero miracolo che la grande industria editoriale spagnola -o USA- pubblicassero un libro su Cuba -o ambientato nell’isola- che non sia una aperta requisitoria contro la Rivoluzione, o che non contenga una forte carica dispregiativa o catastrofista.
Un romanzo di autori cubani -dei molti che si scrivono ogni anno- che non risponda a questo schema manca, semplicemente, di spazio nei cataloghi delle grandi case editrici internazionali (1). E un saggio che appoggia -sia pure dalle posizioni più critiche- la legittimità del processo socialista cubano … è censurato in anticipo (2).
Che cosa troviamo su Cuba nella grande industria editoriale, quella che conta su importanti circuiti di distribuzione, un gran supporto mediatico e un forte investimento in marketing? Libri sulla presunta “vita segreta” di Fidel Castro (3); romanzi che raccontano il “clima di paura” della società cubana (4); biografie di imprenditori che -assicurano- sono stati “ingannati” a Cuba (5); accuse contro la “politicizzazione” dello sport sull’isola (6); saggi di intellettuali neoliberali che promuovono il rovesciamento del Governo cubano (7); o esperienze di ex corrispondenti a L’Avana con la stessa ideologia di destra (8) (9).
Ci sono anche libri accademici di storia cubana pubblicati … a Madrid.
Il quotidiano “El País” promuoveva, recentemente, “Storia di Cuba”, volume che fa parte della collezione “Storia delle Antille”, che ci rivela -leggiamo- “un mondo affascinante di isole che non hanno la loro propria storia in spagnolo fino a che la elaborò un pugno di esperti del Centro Superiore di Ricerca Scientifica (CSIC)” di Spagna (10).
Ma saranno così stupidi, a Cuba e nei Caraibi, che non hanno elaborato i propri libri di storia?
“El País” ci chiarisce meglio. Questi “esperti del CSIC” hanno elaborato questa “Storia di Cuba” e “delle Antille”, perché “molti Governi populisti dell’America Latina -ci dice- si sono dedicati a manipolare la storia per giustificare le loro attuali politiche”. Pertanto, “l’impegno di Chelo Naranjo -la storica spagnola che coordina il libro- nel coinvolgere nazionali e stranieri ha (ancora) più merito”.
L’autrice lo spiega ancora meglio: “gli accademici locali si attribuiscono sempre una migliore conoscenza della storia del loro paese, ma io credo che l’apertura arricchisce l’analisi”. E ricorda “il faticoso che è stato lottare contro il pregiudizio (…) (e) i modelli nazionalisti e culturali (…) di molti accademici” di Cuba e di altri paesi.
Naranjo si lamenta che il volume su Cuba, pubblicato nel 2009 “fu praticamente ignorato nell’isola”. Ma “allora -dice con sollievo- aveva già avuto una grande accoglienza negli USA”. E “questo -aggiunge- nelle chiavi interne della nostra professione, è un sintomo di approvazione da parte della comunità accademica”. Cioè, che il “sintomo di approvazione della comunità accademica” di un libro sulla Storia di Cuba è che tenga accoglienza … negli USA!
“Storia di Cuba” è una raccolta di quindici saggi di vari autori (11). Ma, curiosamente, il periodo della Rivoluzione cubana è analizzato da due noti ideologi del capitalismo per Cuba: Rafael Rojas (12) e Carmelo Mesa-Lago (13). A quest’ultimo gli si riserva un capitolo completo. E’ che Mesa-Lago, che l’autrice definisce come “uno dei massimi esperti (…) nello studio delle politiche economiche del regime” è -ricordiamo- capo analista del quotidiano “El País” per la transizione al capitalismo a Cuba (14).
Così funziona la libertà editoriale. Non dimentichiamo che, come la libertà di stampa dipende, fondamentalmente, da chi sia il padrone della macchina da stampa (15).
Para evitar enfoques nacionalistas y populistas ahora la Historia de Cuba se escribe y edita… en Madrid
José Manzaneda, coordinador de Cubainformación
Sería un verdadero milagro que la gran industria editorial española -o estadounidense- publicaran un libro sobre Cuba –o ambientado en la Isla- que no sea un abierto alegato contra la Revolución, o que no contenga una fuerte carga despectiva o catastrofista.
Una novela de autoría cubana –de las muchas que se escriben cada año- que no responda a este esquema, sencillamente, carece de espacio en los catálogos de las grandes casas editoras internacionales (1). Y un ensayo que apoye –sea desde las posiciones más críticas- la legitimidad del proceso socialista cubano… está censurado de antemano (2).
¿Qué encontramos sobre Cuba en la gran industria editorial, aquella que cuenta con importantes circuitos de distribución, un gran apoyo mediático y una fuerte inversión en marketing? Libros sobre la supuesta “vida secreta” de Fidel Castro (3); novelas que narran la “atmósfera de miedo” de la sociedad cubana (4); biografías de empresarios que –aseguran- “fueron engañados” en Cuba (5); alegatos contra la “politización” del deporte en la Isla (6); ensayos de intelectuales neoliberales que promueven el derrocamiento del Gobierno cubano (7); o vivencias de excorresponsales en La Habana con la misma ideología de derechas (8) (9).
Hay incluso libros académicos de historia cubana editados… en Madrid.
El diario “El País” promocionaba recientemente “Historia de Cuba”, volumen que forma parte de la colección “Historia de las Antillas”, que nos descubre –leemos- “un mundo fascinante de islas que no tenían su propia historia en español hasta que la elaboró un puñado de expertos del Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)” de España (10).
Pero ¿serán tan brutos en Cuba y en el Caribe que no han elaborado sus propios libros de historia?
“El País” nos lo aclara mejor. Estos “expertos del CSIC” han elaborado esta “Historia de Cuba” y “de las Antillas” porque “muchos Gobiernos populistas de América Latina –nos dice- se han dedicado a manipular la historia para justificar sus políticas actuales”. Por ello “el empeño de Chelo Naranjo –la historiadora española que coordina el libro- en involucrar a nacionales y extranjeros tiene (aún) más mérito”.
La autora lo explica aún mejor: “los académicos locales siempre se atribuyen un mayor conocimiento de la historia de su país, pero yo creo que la apertura enriquece los análisis”. Y recuerda “lo fatigoso que fue luchar contra los prejuicios (…) (y) los patrones nacionalistas y culturales (…) de muchos académicos” de Cuba y otros países.
Naranjo se lamenta de que el volumen sobre Cuba, publicado en 2009, “fue prácticamente ignorado en la Isla”. Pero “para entonces –dice con alivio- ya había tenido una gran acogida en Estados Unidos”. Y “esto –añade- en las claves internas de nuestra profesión, es síntoma de aprobación por parte de la comunidad académica”. Es decir, que el “síntoma de aprobación de la comunidad académica” de un libro de Historia de Cuba es que tenga acogida… ¡en EEUU!
“Historia de Cuba” es un compendio de quince ensayos de diferentes autorías (11). Pero, curiosamente, el período de la Revolución cubana es analizado por dos connotados ideólogos del capitalismo para Cuba: Rafael Rojas (12) y Carmelo Mesa-Lago (13). A este último se le reserva todo un capítulo completo. Y es que Mesa-Lago, a quien la autora define como “uno de los máximos expertos en (…) el estudio de las políticas económicas del régimen”, es –recordemos- el analista de cabecera del diario “El País” para la transición al capitalismo en Cuba (14).
Así funciona la libertad editorial. No olvidemos que, como la libertad de prensa, depende fundamentalmente de quién sea el dueño de la imprenta (15).
(1) http://www.cubaliteraria.cu/index.php
(3) http://www.finanzas.com/xl-semanal/firmas/carlos-herrera/20141102/vida-oculta-fidel-7789.html
(4) http://www.elnuevoherald.com/vivir-mejor/artes-letras/article3726688.html
(7) http://www.abc.es/cultura/20141103/abci-siglo-todavia-renunciado-razon-201411030022.html
(9) http://www.casadellibro.com/libro-los-funerales-de-castro-2-ed/9788434488175/1257634
(10) http://elpais.com/elpais/2015/10/01/eps/1443715680_479028.html
(11) http://revistahistoria.uc.cl/resenas/532/
(12) http://www.ecured.cu/Rafael_Rojas