Difendere la democrazia a Cuba o il genocidio dell’Impero spagnolo?
José Manzaneda, coordinatore di Cubainformacion
Il quotidiano monarchico spagnolo ABC ci ha già abituato alle sue cronache nostalgiche sull’Impero spagnolo. In esse, storici neofranchisti ci parlano della “eroica gesta” (1) di quegli ”agguerriti” “eroi” (2) che non poterono evitare l’indipendenza di Cuba; si lamentano dell’ “esodo che videro protagonisti migliaia di spagnoli espulsi dall’America” dopo i processi di indipendenza (3); o difendono la figura di conquistatori come Francisco Pizarro, che affermano “non era un genocida” (4).
Sembrerebbe che solo i giornali più beceri e conservatori, come l’ABC o “La Razón” (5), osino rivendicare il colonialismo del XIX secolo. Ma il nazionalismo spagnolo ha una radice profonda ed è estremamente … contagioso.
Il quotidiano “El Mundo” pubblicava, pochi giorni fa, un articolo intitolato “Mallorca, Weyler e la sedia di Maceo” (6). Era una protesta per l’accordo di cessione temporanea, dalla Spagna a Cuba, della sella del generale indipendentista cubano Antonio Maceo, oggi situata nel Museo Storico Militare di Palma (7). Il trasferimento all’Avana fu una proposta del Parlamento delle Baleari, sostenuta dalla Casa de Amicizia Baleari-Cuba e autorizzata dal Ministero della Difesa della Spagna (8).
L’articolo lo firmava il pronipote del generale spagnolo Valeriano Weyler che, come Capitano Generale di Cuba, pose fine alla vita di Antonio Maceo. Per opporsi a che la sedia di Maceo ritorni a Cuba sosteneva che prima, ci deve essere “una consolidata democrazia a Cuba, affinché studiosi e storici possano investigare con rigore (ed) indipendenza” la guerra ispano-cubana.
Perché contro le “continue diffamazioni verso la Spagna, il suo Esercito e (…) il Generale Weyler” proprio del “paradigma del ‘nemico esterno’ (…) che conviene alle dittature e nazionalismi estremi”, “Weyler -assicurava il testo- fu un militare costituzionalista, civilista e difensore ad oltranza della democrazia.
Curioso: perché questo “militare difensore della democrazia” passerà alla storia per portare a termine la cosiddetta “riconcentrazione” della popolazione contadina cubana, che fu raggruppata, con la forza, all’interno delle città occupate dalle truppe spagnole (9). Il piano di Weyler, destinato a tagliare l’approvvigionamento di cibo ai ribelli, causò la perdita dei raccolti e una diffusa carestia tra la popolazione civile, che causò oltre 300000 morti (10).
L’articolo giustificava le “misure di estremo rigore” che il generale dovette applicare, la cui intenzione non fu mai -leggiamo- “la repressione né l’annientamento di alcun cittadino”. Curioso, se ricordiamo le parole, dello stesso Valeriano Weyler, al sindaco di Güines, dopo avergli richiesto razioni di cibo per la popolazione: “Lei dice che i riconcentrati muoiono di fame? È proprio per questo che ho fatto la riconcentrazione’ “(11).
Questa militare “civilista”, “tutto un esempio di democrazia per anni e generazioni successive” -secondo quanto ci dice l’articolo- fu Ministro della Guerra in tre occasioni e poi, nel 1909, essendo Capitano Generale della Catalogna, represse duramente le proteste durante la Settimana Tragica di Barcellona (12).
Questo sì, l’autore, difensore di chi oggi sarebbe considerato un criminale contro l’umanità, culminava il suo articolo facendo “voti affinché l’isola raggiunga, il prima possibile, un regime di libertà e democrazia” e così accettare l’invio della sedia di Antonio Maceo a Cuba.
È così che la grande stampa offre ogni giorno sempre più spazio al nazionalismo spagnolo con odore di naftalina.
¿Defender la democracia en Cuba o el genocidio del Imperio español?
José Manzaneda, coordinador de Cubainformación
El diario monárquico español ABC ya nos tienen acostumbrados a sus crónicas nostálgicas sobre el Imperio español. En ellas, historiadores neofranquistas nos hablan de la “heroica gesta” (1) de aquellos “aguerridos” “héroes” (2) que no pudieron evitar la independencia de Cuba; se lamentan del “éxodo que protagonizaron miles de españoles expulsados de América” tras los procesos de independencia (3); o defienden la figura de conquistadores como Francisco Pizarro, de quien sostienen “no era un genocida” (4).
Pareciera que solo los diarios más rancios y conservadores, como ABC o “La Razón” (5), se atreven a reivindicar el colonialismo del siglo XIX. Pero el nacionalismo español tiene raíz profunda y es sumamente… contagioso.
El diario “El Mundo” publicaba hace unos días un artículo titulado “Mallorca, Weyler y la silla de Maceo” (6). Era una protesta por el acuerdo de cesión temporal, de España a Cuba, de la silla del general independentista cubano Antonio Maceo, hoy ubicada en el Museo Histórico Militar de Palma (7). El traslado a La Habana fue una propuesta del Parlamento Balear, apoyada por la Casa de Amistad Baleares-Cuba y autorizada por el Ministerio de Defensa de España (8).
El artículo lo firmaba el biznieto del general español Valeriano Weyler quien, como Capitán General de Cuba, logró acabar con la vida de Antonio Maceo. Para oponerse a que la silla de Maceo regrese a Cuba argumentaba que, antes, debe haber “una democracia consolidada en Cuba, de manera que estudiosos e historiadores puedan investigar con rigor (e) independencia” la guerra hispano-cubana.
Porque frente a las “difamaciones continuas hacia España, su Ejército y (…) el General Weyler”, propios del “paradigma del `enemigo exterior´ (…) que conviene a las dictaduras y nacionalismos extremos”, “Weyler –aseguraba el texto- fue un militar constitucionalista, civilista y defensor a ultranza de la democracia”.
Curioso: porque este “militar defensor de la democracia” pasará a la historia por llevar a cabo la llamada “reconcentración” de la población campesina cubana, que fue agrupada por la fuerza dentro de las ciudades ocupadas por las tropas españolas (9). El plan de Weyler, destinado a cortar el suministro de alimentos a los rebeldes, provocó la pérdida de las cosechas y una hambruna generalizada entre la población civil, que causó más de 300 mil muertes (10).
El artículo justificaba las “medidas de extremo rigor” que tuvo que aplicar el general, cuya intención nunca fue –leemos- “la represión ni aniquilación de ciudadano alguno”. Curioso, si recordamos las palabras del propio Valeriano Weyler al alcalde de Güines, tras solicitarle este raciones de alimentos para la población: `¿Dice usted que los reconcentrados mueren de hambre? Pues precisamente para eso hice la reconcentración´” (11).
Este militar “civilista”, “todo un ejemplo de democracia para años y generaciones posteriores” –según nos dice el artículo- fue Ministro de Guerra en tres ocasiones y, después, en 1909, siendo Capitán General de Cataluña, reprimió con dureza las protestas durante la Semana Trágica de Barcelona (12).
Eso sí, el autor, defensor de quien hoy sería considerado un criminal de lesa humanidad, culminaba su artículo haciendo “votos para que la Isla alcance lo antes posible un régimen de libertades y democracia”, y así aceptar el envío de la silla de Antonio Maceo a Cuba.
Así es cómo la gran prensa ofrece cada día más espacio al nacionalismo español con olor a naftalina.
(5) https://www.larazon.es/cultura/un-sentimiento-llamado-cuba-AH17543416
(6) http://www.elmundo.es/baleares/2018/02/01/5a73370ce5fdeafa3f8b46b5.html
(9) https://www.ecured.cu/Reconcentraci%C3%B3n_de_Weyler
(10) https://es.wikipedia.org/wiki/Reconcentraci%C3%B3n
(12) https://es.wikipedia.org/wiki/Valeriano_Weyler
