Il torrente umano dell’immigrazione irregolare nella nostra America continua a crescere e assume le caratteristiche di un grande dramma del XXI secolo. Ci riferiamo proprio alle questioni dell’esilio e della migrazione in cui sono stati coinvolti diversi attori sociali.
Attualmente si sta affermando un nuovo esilio, non così tradizionale come quello di scrittori, fotografi, pittori, poeti, leader religiosi o politici del XX secolo. Nel nostro tempo ci chiediamo se questo nuovo fenomeno sociale sia un esilio o una migrazione?
Possiamo pensare che si tratti di segmenti sociali che hanno esiliato o migrato economicamente dai loro luoghi d’origine per inserirsi in economie più sviluppate che consentono loro la mobilità sociale, così come uno spazio molto più ampio di libertà politiche e persino di sicurezza di fronte alle nuove sfide globali dei conflitti armati e della violenza sociale che permea diversi Paesi della nostra regione latinoamericana e del mondo. Questo scenario è stato intensificato dal perfezionamento delle nuove dinamiche della globalizzazione neoliberista del nostro tempo.
Di conseguenza, all’inizio del XXI secolo, numerosi attori sociali della nostra America e del mondo hanno dovuto ricorrere all’esilio, alla migrazione regolare o irregolare e allo status di rifugiato.
Questa situazione è la realtà di migliaia di migranti provenienti da Haiti, Honduras, Guatemala, El Salvador, Colombia, Venezuela e altri Paesi della regione e del mondo.
A causa del contesto economico, della disoccupazione, dell’insicurezza, dei danni ambientali e dell’esproprio delle loro terre, sono stati costretti all’esilio o alla migrazione forzata. In alcuni casi, hanno optato per la mobilità e lo spostamento come migranti irregolari, dove riescono a entrare nel Paese di accoglienza. In questo modo, l’UNHCR riconosce questo aspetto quando afferma:
“Un numero crescente di persone in America centrale è costretto a lasciare le proprie case. In tutto il mondo, il numero si avvicina a 597.000 rifugiati e richiedenti asilo provenienti da El Salvador, Guatemala e Honduras. Fuggono dalla violenza (compresa quella di genere), dalle minacce, dalla prostituzione e dall’estorsione da parte delle bande, nonché dal reclutamento nelle loro fila. Anche le persone LGBTI (lesbiche, gay, bisessuali, transgender e intersessuali) fuggono dalle persecuzioni. Molti altri sono stati sfollati in più di un’occasione all’interno dei loro Paesi o vi sono stati deportati (spesso in condizioni rischiose). La povertà e l’instabilità, unite alle devastazioni del cambiamento climatico e all’impatto socio-economico della pandemia COVID-19, hanno esacerbato la situazione”.
Il 20 giugno 2022, il sottosegretario per i Diritti umani, la popolazione e le migrazioni del governo messicano, Alejandro Encinas Rodríguez, ha dichiarato che sia i migranti che i richiedenti asilo in Messico “devono affrontare problemi di intolleranza, abuso di autorità, repressione e anche, purtroppo, l’espressione più cruda, che è la scomparsa dei migranti nel nostro territorio” (La Jornada, 21/04/22).
Confrontando le condizioni di trattamento e di inserimento sociale che ricevono i migranti della nostra regione latinoamericana, rispetto ad altri tipi di migranti come, ad esempio, i russi della cosiddetta “operazione militare speciale” in Ucraina. Al confine settentrionale del Messico sono arrivati più di 30.000 rifugiati ucraini, che sono riusciti rapidamente ad essere accolti come rifugiati negli Stati Uniti. Lo stesso Encinas ha sottolineato: “di circa 30.000 persone provenienti dall’Ucraina, arrivate nel Paese dopo l’inizio dell’invasione russa, non ce n’è praticamente più nessuna in territorio messicano, perché la maggior parte di loro è riuscita ad entrare nel Paese vicino”.
Un altro fenomeno migratorio nella nostra America è quello analizzato dalla dott.ssa Caridad Massón Sena, a proposito della cosiddetta “fuga dei cervelli”. Esodo di giovani professionisti cubani verso il Messico”. Nella sua analisi, l’autrice affronta un tema praticamente inesplorato nei circoli accademici: l’esodo dei giovani professionisti verso altri Paesi. Il tema della migrazione è stato spesso affrontato da altri punti di vista, ma la questione ha gravi conseguenze per Cuba, una nazione piccola e sottosviluppata il cui Stato ha investito notevoli risorse nella preparazione di professionisti competenti, che poi partono per offrire i loro servizi e le loro conoscenze altrove, a scapito dello sviluppo interno.
Dal nostro punto di vista, il fenomeno della migrazione, del rifugio e dello spostamento forzato di vari attori sociali provenienti da Paesi periferici che tracciano la loro rotta verso il Nord acquisisce oggi una nuova dimensione e una tensione globale. Ad esempio, nell’ottobre del 2022, migliaia di venezuelani sono stati proiettati sugli schermi televisivi mentre tentavano di entrare dal Messico al confine meridionale degli Stati Uniti, innalzando le loro bandiere.
Sembrerebbe un’invasione di latinos negli Stati Uniti. Proprio come gli haitiani a Tijuana o i centroamericani al confine con Nuevo Laredo in Tamaulipas, Messico. La “minaccia ispanica” (oltre 40 milioni di messicani vivono regolarmente e irregolarmente nell’impero) sta facendo scattare un campanello d’allarme negli ambienti del potere statunitense e nelle elezioni di martedì 8 novembre, tanto che gli elettori conservatori statunitensi propendono per il campo repubblicano.
I processi di esilio, esilio e rifugio del nostro tempo, e allo stesso tempo servono come sfondo per dare un nome e una voce a coloro che sono stati messi a tacere, come i milioni di migranti irregolari che cercano disperatamente di entrare nel Primo Mondo. Nelle economie di queste nazioni sono rifiutati e repressi, sapendo che hanno bisogno di questa manodopera, ma perversamente questa politica implica rendere la loro manodopera più economica.
Il fenomeno dell’esilio economico o della migrazione forzata di milioni di persone che cercano di spostarsi dalla periferia al centro del mondo sviluppato è uno dei grandi problemi del nostro tempo, della nostra America e del mondo. Non possiamo ignorare che dobbiamo prestare sempre maggiore attenzione e sensibilità alla comprensione delle dinamiche di quei milioni di fratelli e sorelle latinoamericani che oggi vivono negli Stati Uniti e sono più di 65 milioni, “eroi” che in larga misura forniscono la maggior parte del reddito che sotto forma di rimesse raggiunge le nostre fragili economie latinoamericane.
Tratto da Telesur.
Fonte: Razones de Cuba
Traduzione: italiacuba.it
